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油畫女人體為什么那么美？

在油畫藝術(shù)的眾多題材中，比如，歷史、宗教、神話、人物、風(fēng)景靜物，最受畫家歡迎、觀賞者歡迎的題材，當(dāng)屬于人物中的女人，特別是女人裸體，女人是畫家的靈感繆斯，問題來了：油畫女人體為什么那么美？

油畫女人體很美

首先要說明的是并不是所有的油畫女人體都那么美，比如，抽象派油畫的女人體就奇丑無比，看看馬蒂斯、畢加索這些抽象派大師筆下的女人體就知道了，然后再問問自己“她們真的很美嗎？”如果真認(rèn)為很美，那只能說明完全不懂藝術(shù)，睜眼說瞎話，沒有辨別能力，

所以，只有寫實油畫中的女人體，才稱得上是美、很美、那么美，因為寫實油畫中的女人體，身體線條是流暢的，五官是端正的，面目表情是豐富的，總而言之，肌膚紋理清晰可見，光滑細(xì)膩，油畫的色彩效果，讓女人體具有藝術(shù)感、視覺感，

有“藝術(shù)感”的女人體，人們會覺得高貴純潔，不會有一絲的低俗色情的想法；同樣，有“視覺感”的女人體，讓人賞心悅目，無形之中，增添了了解作品藝術(shù)效果的興趣，如果畫中女人奇丑無比、奇形怪狀，是沒有多少人愿意花心思去解讀畫作背后的寓意的，

雖然我們一直在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)在表現(xiàn)美，但藝術(shù)家也在“以貌取人”，那是因為他們的畫筆不是神筆，沒辦法將一個丑小鴨畫成美麗天使，所以，油畫中的女人體那么美，很大程度上，是因為女模特本身就長得美麗漂亮，然后，通過藝術(shù)家精湛的技法表現(xiàn)出來，讓女人具有藝術(shù)感。

如果說油畫是關(guān)于女人體的視覺藝術(shù)，我想，大多數(shù)人沒有多少異議。翻開西方繪畫史，每個時代，每個畫家都創(chuàng)作過驚艷的女人體油畫，如同閃耀的星空，令西方美術(shù)史褶褶生輝。

從14世紀(jì)初期文藝復(fù)興開始，隨著“人文主義思想”形成氣候，并成為西方社會民眾中間主流的意識形態(tài)，女人體油畫得天獨厚的優(yōu)勢就隨之體現(xiàn)出來。

女人體油畫主要的藝術(shù)作用有四個，一，通過裸女來否定神學(xué)權(quán)威和封建思想的禁錮。二，通過風(fēng)情萬種的女人體態(tài)來展現(xiàn)人性復(fù)雜的欲望。三，延續(xù)人類生殖崇拜的觀念。四，傳承“原始美”的審美理念。

要想實現(xiàn)這四個藝術(shù)作用，畫家在選題，題材，內(nèi)容，形式等方面，都會以理想化的思維來完成構(gòu)思與創(chuàng)作，所以，我們就會看到那些美倫美奐的女人體油畫了。

可以看出，油畫中的女人體豐滿性感，凹凸有致，容貌精致，氣質(zhì)優(yōu)雅，是因為這些女人體大多取材于西方神話中的女神形象，外部條件本身就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過普通女性。

西方神話中，宙斯與上帝同在，宙斯統(tǒng)領(lǐng)下的眾神屬于一個神話體系，上帝統(tǒng)領(lǐng)下的眾神，又是另外一個體系。兩個體系在不同年代，都誕生過各種各樣的女神，為油畫素材提供豐富資源。

在西方繪畫還沒有產(chǎn)生的史詩年代，史詩用半抽象半具象的文字語言，對各個女神的形神極盡描述和渲染，女神的美麗形象早已在西方傳統(tǒng)文化中樹立起好口碑。

到繪畫產(chǎn)生后，畫家根據(jù)文學(xué)語言的描述，以及自己的想象和加工，把抽象語言轉(zhuǎn)化成為可以看得見的具象語言，即繪畫后，人們就看到了那些美不勝收的女人體油畫作品。

總結(jié)來說，油畫中的女人體之所以那么美，完全是一個個藝術(shù)家，包括西方史詩時代的行吟詩人，古希臘古羅馬時期的雕塑家，以及文藝復(fù)興之后的畫家，他們共同用智慧和想象力凝結(jié)成的理想化繪畫語言形式。

這些語言形式又經(jīng)過畫家進(jìn)一步塑造，越來越趨向于完美，最終形成了固定的視覺符號，符合普通大眾的審美趣味，所以看起來很美，美得令人驚艷。

油畫里的女人為什么那么美？

我個人認(rèn)為，與這三個因素有一定的關(guān)系。1、油畫最初表現(xiàn)女性人體的題材，多取材于圣潔的裸體女神；2、油畫的寫實風(fēng)格用來表現(xiàn)女性唯美的身體，有著得天獨厚的優(yōu)勢；3、油畫里的女性多為豐腴的形象，迎合了人們的審美習(xí)慣。

以下是我個人的簡陋理解，請大家批評指正！

一、油畫最初表現(xiàn)女性人體的題材，多取材于圣潔的裸體女神。

我們知道，油畫發(fā)源于西方，而西方的油畫受古希臘和古羅馬文化影響極大。在古希臘和古羅馬文化里，很多神都是女性，而且是裸體女性。人們對裸體女神是及其崇拜的，當(dāng)?shù)厝藗冋J(rèn)為，女神是萬物之源，女神是神圣不可侵犯的。所以，早起的油畫凡是涉及到女神的油畫，多取材于神話里的女神。僅就表現(xiàn)愛神維納斯的油畫，就數(shù)不勝數(shù)。如雕塑作品《斷臂的維納斯》；而《維納斯的誕生》這一油畫就有很多畫家畫過，如亞歷山大卡巴內(nèi)爾、阿道夫布格羅等。

拿今天的話來說，愛神維納斯就是那些油畫家的偶像；或者說，許多畫家都是愛神維納斯的超級崇拜者。為自己的偶像作畫，當(dāng)然會將世間最美好的東西都賦予心中的女神。

二、油畫的寫實風(fēng)格用來表現(xiàn)女性唯美的身體，有著得天獨厚的優(yōu)勢。

女性光潔、彈性的皮膚，精致的五官、前凸后翹的S型曲線玲瓏的曲線身體，是上天賜予人類的精華。而油畫的寫實手法、特有的豐富的油畫色彩，都特別適合用來表現(xiàn)女性的美；而且畫布等材質(zhì)和油畫涂料又具備長期保存不變色的特性，使一幅經(jīng)典油畫可以長時間地保存，日積月累，精品女性人體藝術(shù)油畫不勝其數(shù)。

三、油畫里的女性多為豐腴的藝術(shù)形象，迎合了人們的審美習(xí)慣。

在西方人的觀念里，只有豐盈、肥碩的女性才能更好地繁育后代。所以，油畫從最初表現(xiàn)的眾多女神，到后來以貴婦人或平民女子為題材，凡是涉及到女性的油畫，畫中的女性大多骨架很大，比較肥美。拿莫言的一部小說的名字《豐乳肥臀》來形容油畫里的女人，是比較貼切的。

在我國的不同年代里，審美的價值有所不同。《詩經(jīng)》里贊美女性時，多以窈窕淑女為美，即以瘦以苗條為美；而到了唐代，社會經(jīng)濟(jì)空前繁榮，人們則喜歡肥碩，即以肥為美。時代發(fā)展到今天，又到了一個經(jīng)濟(jì)繁榮，人們安居樂業(yè)的時代，當(dāng)下人們的審美觀念似乎又回到了唐朝——以肥為美。

在這種審美習(xí)慣的驅(qū)動下，當(dāng)人們看到油畫作品里的豐腴女子時，就會情不自禁地發(fā)出由衷的感嘆：美！

綜上所述，人們感嘆油畫里的女人體太美。一是，油畫表現(xiàn)的女體，期初多為唯美、圣潔的女神形象，二是，油畫的創(chuàng)作手法和作畫工具，尤其適合表現(xiàn)女性之美；三是，豐腴的女子形象，滿足了當(dāng)今人們的審美習(xí)慣。

油畫女人體具有寫實、逼真形象的審美藝術(shù)效果，符合人們的審美情趣的需要。欣賞油畫女人體的美，要帶著藝術(shù)的審美觀去理解、感悟出人體油畫內(nèi)涵的藝術(shù)美感，表現(xiàn)出女性人體形象的藝術(shù)魅力。

一、油畫女人體是油畫的特色美，是人體藝術(shù)寫實的逼真形象性的藝術(shù)風(fēng)格，是繪畫的表現(xiàn)形式。油畫藝術(shù)的女人體如此美，是體現(xiàn)出畫家藝術(shù)手法的高超，對女性人體結(jié)構(gòu)的比例尺寸把握到恰到好處，色彩搭配運用上把女人體描繪的美麗動人，以表達(dá)畫家思想感情的審美理想。

二、油畫是視覺藝術(shù)，油畫具有藝術(shù)形象的欣賞性的審美情趣。女人體油畫是造型的寫實性、逼真性的藝術(shù)，深受人們的喜愛，為人們提供了欣賞油畫的藝術(shù)享受。女人體油畫的特色，是表現(xiàn)人體藝術(shù)的審美。其它藝術(shù)形式也能表現(xiàn)人體藝術(shù)，都有各自的藝術(shù)特色。

三、人們在欣賞油畫女人體中，需要有審美情趣的感知才能體驗、思索、揣摩油畫藝術(shù)的感染力。在欣賞油畫中的女性人體時，以審美的情感品味出女性美麗動人的藝術(shù)形象，所感悟出美女風(fēng)韻猶存的藝術(shù)美感。女性的俏麗柔美、嫵媚多姿、曲線優(yōu)美形態(tài)，是油畫藝術(shù)表現(xiàn)女性神韻的人體之美。

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