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古代女人為什么要纏足，真是一種摧殘？
女子纏足從宋朝起源延續(xù)到清朝，這個存在近千年的審美陋習(xí)令人難以理解和接受，可悲可嘆，帶給這些女子的無疑是多方面的摧殘。
身體傷害
大部分裹小腳的女子，基本上是從小到大，甚至一生，雙腳都被緊緊纏繞，現(xiàn)在我們練個瑜伽拉拉筋都堅持不到一分鐘，下個一字馬可以叫得整棟樓的聽見。
而這些古代女子卻要靠捆綁來限制正常的骨骼發(fā)育生長，日復(fù)一日，年復(fù)一年，那得經(jīng)受怎樣的折磨?。?/p>
看到她們當時的鞋子，再看了看自己的大腳丫，對于一個特別怕疼的我來說，想想這后背都是涼涼的。
心理傷害
愛美之心人皆有之，為了追求美而犧牲一下很常見。可是如果是被迫犧牲就很難受了，要知道古代女子纏足是從四五歲就開始，我不禁想到了自己四五歲，那時候在田野里撒歡，自由地奔跑就是最快樂的事情，爸爸媽媽去趕集帶回來一根棒棒糖就開心一整天。
那是最好的童年時光。
而這些女子卻沒辦法奔跑，連走路都是帶著疼痛的，更別提給自己裹上雙腳的是自己本應(yīng)該最親最信賴的家人，對于幼小的心靈來說是多大的陰影？
人格碾壓
接下來我們再來說說為什么古代女子要纏足，讓腳一直保持這么小的形態(tài)？據(jù)研究纏足起自宋朝官僚貴族階層等宋朝上層社會，說是因為腳太小，走路不穩(wěn)而產(chǎn)生了一種極拘謹纖婉的步態(tài)，使整個身軀形成弱不禁風(fēng)，搖搖欲倒，以產(chǎn)生楚楚可憐的感覺。
當時的公主普遍纏足，后來越來越多的上層社會女子為了穩(wěn)固地位而裹腳，慢慢形成一種風(fēng)俗。
所以簡單來說這樣的傷害只是為了迎合當時男人的審美，最根本目的就是為了滿足性欲，滋生出其"在性的理想上最高度的詭密。"
在現(xiàn)在這個男女平等的時代，我們無法追究當時女性的人格受到多大的侮辱，但是從纏足的原因就讓人悲憤不已，為之不平。
這個陋習(xí)就是約束女子的腳的自然生長，把女子的雙腳用布帛纏裹起來，使其變成為又小又尖的“三寸金蓮”。都說千里之行始于足下，沒有一雙健康的腳走路，對女人來說還真是很大的折磨。
涂山氏女是狐精，其足小;又說殷末紂王的妃子妲己也是狐精變的，或說是雉精變的，但是她的沒有變好，就用布帛裹了起來。由于妲己受寵，宮中女子便紛紛學(xué)她，把腳裹起來。
吳月娘慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過，但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成，便投河自盡了。事后，隋煬帝下旨：日后選美，無論女子如何美麗，“裹足女子一律不選”。但民間女子為紀念月娘，便紛紛裹起腳來。至此，女子裹腳之風(fēng)日盛。
還有一些學(xué)者經(jīng)研究指出，中國古代女子纏足興起于北宋時期。在五代以前中國女子是不纏足的。
到南宋時，女子纏足已經(jīng)成了一種流行。甚至南宋末年時，“小腳”已成為對女子的的通稱。但是在南宋時期，女子纏足還不是多普遍的，能夠纏足的也限于上層社會的女子。下層的大多數(shù)女子由于生活貧苦，需要經(jīng)常的勞作，一雙小腳對于他們來說確實是不方便的。
到了明代時期，女人纏足之風(fēng)進入興盛時期，并在各地迅速發(fā)展。明末張獻忠供占四川時，曾經(jīng)大刖婦女小腳，及至堆積成山，名曰金蓮峰，可見四川地區(qū)女子纏足之盛。
也正因為如此，女子纏足之風(fēng)在清代達到了登峰造極的地步，社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。甚至遠在西北、西南的一些少數(shù)民族也染上了纏足習(xí)俗。
在古代的女子一般以夫為天，為了尋找個好歸宿，不得不以男人的審美為標準，即使在不喜歡纏足也要纏足，忍受非人般的痛苦。
摧殘？除去古代男權(quán)思想之外，可以從現(xiàn)代女性角度去看分析
大家都知道，絕大部分都市女郎，都會有這么一種鞋子。這鞋子呢，頭尖尖的，鞋跟高高的，十多厘米有些夸張，七八厘米完全沒有問題。穿這種鞋子，站立時問題不大，這個走動時候，也就腳尖著力吧……
想一想，這么玩舒服么？可人家女孩子樂此不彼，就這么穿
穿高跟鞋和古代女子纏足，某些方面異曲同工，都是為了美
正所謂愛美之心人皆有之，只不過以前人更狠，直接從身體上改變，今天從裝備上去加成。其實今天女孩子也狠，比如亞洲四大邪術(shù)中的韓國整容術(shù)，較之早年女子纏足，有過之，而無不及吧
據(jù)說，韓國人結(jié)婚，生下的娃既不像媽媽，也不像爸爸……
古代女子纏足，其實都是有條件的士族富紳家庭干的，女人在家都是有人伺候的，只要美就行
什么是美呢？外貌沒辦法，畢竟是古代，不是現(xiàn)代韓國。但是，在體型上，在性格上，還是可以塑造的，嬌弱、乖巧……古書上記載了一個美之極致，這個美人上床下床，都得人抱，從前廳到后院，那得坐轎
尋常鄉(xiāng)下人，女人得頂半邊天，洗衣做飯，下地干活，樣樣都得干，如此，誰去纏足？
纏足，是一種摧殘肢體正常發(fā)育的行為?？偟膩碚f是一種摧殘，古人們以纏腳為榮，大致有以下三大兩大原因：
首先在文化審美方面，古人們向來認為女性的美應(yīng)該體現(xiàn)在 “陰柔”的一面，即較小、柔弱、嫻靜以及要有柔和的曲線等等。從文人騷客留下許多詩賦，也可看出古人們偏愛小巧的腳，比如： “一彎軟玉凌波小，兩瓣紅蓮落步輕”、 “翩若驚鴻，婉若游龍，仿佛兮若輕云之蔽月 ，飄搖兮若流風(fēng)之回雪”、 “腳小能遮三分丑” 、 “丑婦幸足小邀旁人譽”等等全都闡釋了古人們在審美上以“腳小”為美，古代女性要博得古代男性的喜愛，自然腳是不能大的，由此便有了“纏足”的盛行。
其次裹腳限制女性的活動范圍，有利于古代男性把婦女禁錮在閨閣之中，以使女性符合“三從四德”的禮教，從而達到按男子的欲望獨占其貞操的目的。據(jù)元代伊世珍的《瑯環(huán)記》說：“吾聞圣人立女而使之不輕舉也，是以裹其足，故所居不過閨閣之內(nèi)，欲出則有幃車之載，是以無事于足也。”另外賀瑞麟在《改良女兒經(jīng)》中也說：“為什事，裹了足？不因好看如弓曲；恐她輕走出房門，千纏萬裹來拘束。”
再而古代文人們不僅愛好以妓女的小腳鞋玩“行酒”游戲，而且喜歡把探討小腳當作“學(xué)問”來做。如“柔若無骨，愈親愈耐撫摩”；“第一嬌娃，金蓮最佳，看鳳頭一對堪夸，新筍脫瓣，月生芽，尖瘦幫柔繡滿花?！钡鹊取Ｎ娜藗儗π∧_的贊美，帶歪了那個時代的女性，助長了纏足陋習(xí)之流行。?
纏足對于絕大部分的女性來說確實是一種摧殘，因為纏足的過程是劇痛難忍的，纏足不僅嚴重影響了女性足部的正常發(fā)育，而且減少了女性從事舞蹈和體育運動的積極性、妨礙了女子正常參加社會工作、阻擾了女子的社交活動，同時裹足的女子因行動不便只能困在家里，沒有謀生本領(lǐng)，變得孤陋寡聞，只能將希望寄托在丈夫身上，從而使得古代女子的社會地位愈加低下。
但是在那個以小腳為美的古代社會里，一些長相丑陋又沒有什么能力的女子，依靠一雙小腳不僅能夠嫁出去，而且往往能夠覓得較好的夫婿，這又是另一番談?wù)摿恕?/p>
到此，以上就是小編對于現(xiàn)代汽車內(nèi)飾的改裝方案的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于現(xiàn)代汽車內(nèi)飾的改裝方案的1點解答對大家有用。