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為何洪秀全11年沒有離開“王府”?
古代有作為的皇帝在打天下的時候,南征北戰(zhàn),打下江山更要到處巡視,因為江山是自己的了,到哪都是自己的家;世界這么大,都想去看看,皇上也不例外,要不然這輩子白活了。可是人家太平天國時候的洪秀全卻與眾不同,特立獨行。
自從1853年人家定都天京稱帝后,洪秀全就貓在王府里沒有出來過,吃喝拉撒都在王府,11年里,3600多天硬是沒有走出王府一步。
看到這里你一定會問:外面的世界很美麗,外面的世界很精彩,外面的世界充滿誘惑,洪秀全1814年出生,定都天京的時候四十來歲,正是風華正茂、血氣方剛的時候,又怎么能抵擋住外面的誘惑呢?
我們之所以提出以上問題,那是因為對洪天王的“王府”缺乏了解,了解之后就會對洪秀全不出王府一事表示理解:外面的世界固然精彩,王府里面的世界更精彩。外面的世界充滿誘惑,里面的世界誘惑更大。
洪秀全曾經(jīng)對金田的老鄉(xiāng)說過,等老鄉(xiāng)們吃肉了,俺秀全才敢喝湯;老鄉(xiāng)們都住上高樓了,俺秀全才敢住進茅屋;等家鄉(xiāng)的光棍都娶媳婦了,俺洪某才會成家。吃苦在前,享樂在后是俺拜上帝會的宗旨。
可是人在江湖身不由己,洪秀全在定都天京后,自己就沒有了人身自由。什么東王、西王的“裹挾”了洪秀全。非給他蓋宮殿,非給他大興土木,非給他選美女。他們的理由也不容反駁,洪秀全天王這些年日夜為革命操勞,如今革命成功了,也該在找個蝸居,在白天操勞之后,晚上也有個操勞的地方吧。因此,1853年3月29日洪秀全一進南京城就失去了自由。王府建成后就更是身不由己了。
洪秀全沒有離開天王府,原因很多,但主要有以下幾個方面的原因:
誘惑太大。
洪秀全沒有起義的時候是個屌絲,一點艷福也沒。整天身上酸氣熏天,女人見了他都躲得遠遠的。別說跟美女擦出感情火花,就是多看一眼也會被罵“臭流氓”。
但當了天王后,天下美女盡入懷中,朝三暮四、朝秦暮楚。美女們反過來要看天王的臉色,天王的雨露成了神水。在王府里真可謂天天西門慶、夜夜唐伯虎,其樂融融,不能自拔,人間多少景,最美溫柔鄉(xiāng)。任何一個人都舍不得出來,也出不來。
安全問題。
洪秀全的太平天國革命席卷大半個中國,動搖了滿清的統(tǒng)治,讓滿清統(tǒng)治集團驚恐萬狀,對“匪首”洪秀全恨之入骨,他們恨不得把洪秀全抽筋剝皮。因此清廷不僅懸賞千萬要取洪秀全項上肉頭,更直接派出刺客潛入天京城妄圖暗殺洪天王。如果洪秀全出了王府,安全就沒有絕對保障,所以還是呆在王府里頭為妙。
故意制造神秘感
古今所有君王都要把自己弄得很神秘,輕易不在大庭廣眾下出現(xiàn),一是要覺得他們是真空天子,跟凡人不同。二是要掩飾自己的缺點。
他們行蹤詭秘就會讓大家覺得皇帝就是與眾不同,他們不拉屎,不感冒。不行房,不食人間煙火。如果常往外面走,讓大家知道皇上 也會打噴嚏,也有口臭,也流鼻涕,也會出臭汗,也要理發(fā),那就糟了。大家會說天王有什么了不起的,人人都會做,那還了得。
再說洪秀全性格內向,還有幾分口吃,不善于表達和溝通,什么事都是東王楊秀清他們代辦的。如果洪秀全出來了,跟大家發(fā)表個講話都結結巴巴,那就有損天王的光輝形象,這可使不得。
有人替他處理軍國大事
洪秀全沉溺女人國,朝政怎么辦?天無絕人之路,有人愿意獨攬權力,這個人就是楊秀清。楊秀清文武雙全、才華橫溢,以楊秀清的能力處理朝政綽綽有余,他巴不得大權獨攬、培植黨羽跟洪秀全分庭抗禮。所以他對洪秀全說,你只管放心在女兒國里沖鋒陷陣,我負責男人軍中運籌帷幄。我們各司其職,為理想奮斗。
有了這樣的好哥們,洪秀全還舍得出去王府嗎?
當然,幾年以后這個好哥們野心膨脹,也想做天王,引來了兩人之間的一通火拼,這又是另一個故事了。
洪秀全的“宅”的確是空前絕后的。
其他帝王都是宮殿建好了才住進去,洪秀全是“天王府”還是一片建筑工地的時候就住了進去,而且住進去之后就堅決不再挪窩。
1853年3月29日是洪秀全進入南京城的日子。
一進城,洪秀全就住進了清廷兩江總督署舊址,然后開始在自己的眼皮子底下大興土木,建造他的九重宮殿和后林苑“御花園”。
洪秀全造宮殿很另類,由于他在進城前發(fā)布了“內外隔絕令”,男人不允許進入他的后宮,所以他的諸多宮殿和御花園都是由女官、后宮娘娘們親自動手修建的。
女人干這種活,進度自然很難保證,所以進入南京城后的很長一段時間,洪秀全實質上住的是建筑工地,而且還要充當監(jiān)工。
這還不算。
花半年時間,天王府主要宮殿基本建出來后,不料一場大火又把能燒的全燒了,有的地方甚至被直接夷為了平地。但就是這樣,洪秀全依然沒想過先找個地方過渡下,而是在火災現(xiàn)場住起了”臨建“,繼而張羅一幫女官、娘娘們從頭再來接著修,直到工程竣工。
天王府建好后,洪秀全就更宅了。
據(jù)記載,從1853年3月29日進入南京城,到1864年6月2日凌晨去世,洪秀全在天王府一共”宅“了十一年兩個月零三天。在這么長的時間里,他僅僅在自己生日那天遛過三個彎,每次直線距離不超過五百米。
遛這個彎是太平天國的一個儀式。
洪秀全的生日是陰歷十二月初十,太平天國將這一天直接套成了天歷十二月初十。在這一天,天朝要舉行一個”謝天“典禮,屆時洪秀全要走出宮殿外墻”太陽城“的南門”真神榮光門“,走過門外架設在”御溝“小河上的”五龍橋“,來到橋南高兩丈五尺、方廣四五丈的”天父臺“。
此時,洪秀全和”皇上帝“在人間的另外幾個親兒子——楊秀清、韋昌輝、石達開將登上這座”天父臺“敬拜天父。
除了這四位有權通天的王,有資格在這一天同時登上天父臺的還有洪秀全的兒子,幼天王洪天貴福以及洪天貴福的坐騎——地位僅次于東西南北翼王的頂天侯秦日綱。(洪天貴福年齡太小爬不上去,只能由秦日綱背上去。)
儀式很隆重,不僅所有在京高官都要參加,在臺下跪著,而且登臺諸人所穿的禮服,儀式結束后都要立即燒掉重做。
但因為1856年發(fā)生了導致楊秀清死亡的天京事變,這個距離不超五百米的遛彎隨后也被終止掉了,滿打滿算也就只有1853、1854、1855年這么區(qū)區(qū)三次。
洪秀全為什么這么宅呢?
首先跟他的妄人所想有關。短短幾年就進了南京城,這讓洪秀全產生了濃重的”天命“迷醉感,他甚至假托天父天兄做過這樣的指示,”天下太平慢慢來“,揚言”睡穩(wěn)都坐得江山“。
既然躺著就能把天下平了,那又何必像俗家帝王那樣到處視察、到處巡視呢。
太累!
其次是安危所慮。其實早在金田起義之前,洪秀全就開始在廣西各地”避吉“(避兇的借代詞),每處一避少則十幾天,多則幾個月,期間能見到他真身的,只有楊秀清等幾個天弟以及為數(shù)不多的本族、妻族親戚。
這么搞是為了提防清軍、地方團練的暗殺。這并非杞人憂天,清廷欽差大臣賽尚阿就曾主持過對太平天國高層的刺殺,南王馮云山就差點被干掉。
這一點跟后來的袁世凱很像,袁世凱當上大總統(tǒng),住進”大內“后,基本上就再沒出過門,不為其他,就是因為此前被扔過炸彈,差點被炸死。
再次就是為了營造神秘感,制造崇拜。洪秀全一直迷信神秘效應,認為身為”太平天子“和”上帝次子、耶穌親弟“,就必須保持足夠的神秘感,惟如此才不至于被臣下了解太多個人瑣屑而輕看,避免”近之則不遜“。
所以說,”宅“是洪秀全不在人間的一種手段,越宅越神秘,越神秘越被崇拜。
此外還有一個很客觀的因素。洪秀全是客家人,基本不會說官話,這一點決定了他沒法在需要開口的場合公開亮相。
容易露拙、丟丑。
也極損害他的天王形象。
當然,除了這些,貪圖享樂,眷戀富貴巢的心理也是洪秀全一宅到底的重要因素,尤其年事漸高,惰心日起時更是如此。
所以李秀成一提”讓城別走“,洪秀全就氣急敗壞,打死不干。
寧愿在自己的巔峰富貴地遭挫骨揚灰,也不愿在不明不白中銷聲匿跡——這大概是洪秀全宅死天王府的最后心理。
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