大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于臨洮汽車內(nèi)飾店的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹臨洮汽車內(nèi)飾店的解答，讓我們一起看看吧。

歷史上有貂蟬這個(gè)人嗎？貂蟬的故鄉(xiāng)在哪里？

有二說。一是說虛人物，二是真人。其故鄉(xiāng)有三說，一是陜北米脂人，還有甘肅臨洮人和山西忻州人說。主導(dǎo)觀點(diǎn)是米脂人，是三國中的人物呂布的老婆。故當(dāng)?shù)赜小懊字媚锝椀聺h"之說。

三國歷史沒有上將潘鳳，沒有河內(nèi)名將方悅，更沒有記錄有“貂蟬”這個(gè)人，貂蟬這個(gè)名字最早出現(xiàn)在元代話本《三國志平話》中。民間說法貂蟬故鄉(xiāng)有“河北邯鄲、山西忻州、陜西榆林和甘肅定西”四種。

《三國志·呂布傳》：然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閣，布與卓侍婢私通，恐事發(fā)覺，心不自安）?！逗鬂h書·王允傳》：（允）乃潛結(jié)卓將呂布，使為內(nèi)應(yīng)。會(huì)卓入賀，呂布因刺殺之?！逗鬂h書·董卓傳》：時(shí)，王允與呂布及仆射士孫瑞謀誅卓。

所以，史料均無“貂蟬”。但不可否認(rèn)，演義中貂蟬確實(shí)奇女子，也說明元代到明朝初期，對(duì)女性的評(píng)價(jià)要優(yōu)于后世。

貂蟬是《三國演義》中虛構(gòu)的人物，所以所謂的“貂蟬故鄉(xiāng)在米脂”一說當(dāng)然也是子虛烏有的事情。

然而貂蟬雖是虛構(gòu)，但正史上呂布和董卓的失和，確與一個(gè)女人有關(guān)，而這個(gè)女人，便是貂蟬的原型之一。

《三國志?呂布傳》記載：

卓常使布守中合，布與卓侍婢私通，恐事發(fā)覺，心不自安。

董卓比較信任呂布，所以給了呂布接觸董卓內(nèi)室的機(jī)會(huì)，于是呂布便和他的一名侍妾私通，給老董戴了頂綠帽子，所以呂布心中不安，怕董卓發(fā)現(xiàn)自己頭頂?shù)木G光。

這就是后來董呂反目的原因之一。

而這個(gè)提到的侍妾，沒有名姓，想來姿色不差，否則呂布也不會(huì)挺而走險(xiǎn)去勾搭了。

貂蟬的另一個(gè)原型，也是呂布部將秦宜祿的妻子，這個(gè)女人的姿色在史書上是被提到的，而且還和另兩位我們熟悉的人物有關(guān)聯(lián)。

《三國志?關(guān)羽傳》中有這樣的話：

蜀記曰：曹公與劉備圍呂布於下邳，關(guān)羽啟公，布使秦宜祿行求救，乞娶其妻，公許之。臨破，又屢啟於公。公疑其有異色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。此與魏氏春秋所說無異也。

意思就是說，當(dāng)時(shí)曹劉聯(lián)軍包圍了呂布，關(guān)羽在進(jìn)攻前請(qǐng)求曹操，勝利后把呂布部將秦宜祿的女人賜給他，曹操答應(yīng)了，哪知道在正式進(jìn)攻前，關(guān)羽又求了一次，曹操就好奇了，這秦宜祿的女人有多漂亮，這么惦記？

于是打下了下邳后，曹操特意留意了秦宜祿的女人，發(fā)現(xiàn)果然秀色可餐，于是厚著臉皮自己收了，關(guān)羽無可奈何，捏著鼻子認(rèn)了。

所以呂布的麾下確實(shí)有絕色美女，但不是他本人的女人，而是秦宜祿的，但羅貫中在寫《三國演義》時(shí)，也把董卓侍妾和秦宜祿的女人雜糅起來，形成了貂蟬的形象。

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一般認(rèn)為貂蟬是虛構(gòu)的人物，但也有一種觀點(diǎn)，就是貂蟬在歷史中是有歷史人物原型。下面我簡單的說明，有興趣歡迎討論。

為何說歷史中有“貂蟬”

一、中國古代四大美女唯有貂蟬是虛構(gòu)人物，很不符合常理。

二、在很多小說筆記野史中，與貂蟬有關(guān)的人分別有呂布、曹操、關(guān)羽，歷史中卻有符合這樣條件的女子。

關(guān)于貂蟬的原型

一、貂蟬原姓霍，與關(guān)羽同鄉(xiāng)(即山西地區(qū))，這是一些野史的記載，年幼入宮，因有才華，被授予任管理宮中頭飾、冠冕的女官，故稱‘貂蟬’官。后宮廷大亂，被司徒王允收留，后因機(jī)緣巧合離間董卓和呂布，呂布敗亡后，霍氏被曹操帶回許昌，后為籠絡(luò)關(guān)羽之心，將霍氏贈(zèng)與關(guān)羽，關(guān)羽為成全霍氏名節(jié)，閉目不言揮手令去，霍氏明白關(guān)羽有意，自盡而亡。

二、貂蟬原姓杜，故鄉(xiāng)永年(即河北地區(qū))，這一講是比較有依據(jù)，有多達(dá)四套當(dāng)時(shí)的史料都有記載，并總結(jié)其多有異色。呂布敗亡后，呂布家屬及部將投降曹操，后來杜氏轉(zhuǎn)嫁原呂布部將秦宜祿，后秦宜祿戰(zhàn)死，杜氏被曹操收留，期間關(guān)羽曾向曹操索要杜氏，后曹操觀杜氏有姿色，納為自己的小妾，關(guān)羽恨之。杜氏原有一子，即為曹魏重臣秦朗，后又為曹操生二子一女，其中有魏國著名才子曹袞。

三、貂蟬原姓任，故鄉(xiāng)臨洮(即甘肅地區(qū))，這是源于《三國志平話》中記載，據(jù)說在甘肅定西市還有所謂的“貂蟬洞”，記載中自我介紹：賤妾本姓任，任昂之女，小字紅昌，自臨洮關(guān)相失……；后來的經(jīng)歷都差不多，經(jīng)歷呂布、曹操，其中也被關(guān)羽索要。

但無論哪個(gè)版本，“貂蟬”這個(gè)名字肯定是不存在的，由于古代女子在史料中本來記載就少，因此是否有原型也僅僅是一種推測(cè)。如果有原型，按照正常歷史發(fā)展，貂蟬肯定是被人妻狂魔曹操收了，如果有原型，為何貂蟬沒有結(jié)局，也許在那個(gè)仰劉貶曹的古代，大家都不想這樣一位才貌雙全的女子被曹操禍害啊。-_-||。

根據(jù)史料的記錄，沒有明確的資料證明有貂蟬的存在。貂蟬的形象是我國民間傳說中的人物，根據(jù)《三國志平話》記載，貂蟬是關(guān)西臨洮人氏。

貂蟬是民間傳說中的古代四大美女其中之一的“閉月”。根據(jù)《三國演義》記載，貂蟬是東漢末年司徒王允家的義女，為拯救漢朝，王允授意貂蟬施行連環(huán)計(jì)美人計(jì)，離間董卓、呂布兩人，使其反目成仇。最終借呂布之手除掉了漢賊董卓。

除掉董卓之后，貂蟬成為呂布的妾，之后李傕擊敗呂布后，她隨呂布來到徐州。隨后被曹操大軍圍困，呂布白門樓被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所蹤。

關(guān)于貂蟬最后的歸宿和死因，也是眾說紛紜，在三國演義中，貂蟬最后一次出現(xiàn)，是跟呂布一起被曹操圍困。然而根據(jù)民間的傳說，當(dāng)呂布跟貂蟬被曹軍圍困之后，貂蟬，幾乎沒有機(jī)會(huì)可以趁機(jī)逃脫，那么他很有可能就是被曹軍俘虜?shù)?。要么就以死于亂軍之中。

貂蟬是否在史上確有其人?

貂蟬的名字，正史并無記載。對(duì)三國時(shí)期來說，這么重要的一名女性，影響了三國時(shí)期的歷史進(jìn)程，她巧使連環(huán)計(jì)、致使呂奉先大鬧鳳儀亭、借呂布之手除掉國賊董卓。如果確有其人，為何查無可據(jù)。歷史資料中能查找到的，只有王允利用一婢女挑撥呂布和董卓關(guān)系的記載，由此可見，貂蟬是《三國演義》中虛構(gòu)的人物，為了增強(qiáng)文學(xué)作品的可讀性和精彩性。

根據(jù)《三國志評(píng)話》的記載，貂蟬是關(guān)西臨洮（現(xiàn)今甘肅臨洮）人氏。

元代雜曲《連環(huán)計(jì)》中說她的真實(shí)姓名叫任紅昌。因史料記錄太少，也沒有出現(xiàn)過貂蟬的名字，歷史研究者對(duì)此人物的真實(shí)性一直都是存有爭議的。

“閉月”貂蟬是民間傳說的四大美女之一。貂蟬的傳說，確有史上的原型人物，只是被羅貫中的《三國演義》藝術(shù)化了?！霸钦殃枌m里人，驚鴻宛轉(zhuǎn)掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩(wěn)，好花風(fēng)裊一枝新，畫堂香暖不勝春?！?/strong>

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