大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于從登封往西藏汽車托運(yùn)部的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹從登封往西藏汽車托運(yùn)部的解答，讓我們一起看看吧。

我們歷來有逐鹿中原和稱霸中原的說法，那么，到底什么是中原？

這個問題比較糾結(jié)，因?yàn)橹性瓘膩砭褪且粋€歷史性名詞，不同的歷史時期，中原所指的地區(qū)范圍也不一樣。

簡單說來，隨著中華民族不斷擴(kuò)張和民族融合，將周邊的區(qū)域納入中原王朝的版圖，中原所指的范圍也在逐漸擴(kuò)大。

那么不同時期的中原到底指哪些地區(qū)呢？靜夜史認(rèn)為有以下幾種。

1、先秦時期——河南及其周邊

最早的中原概念起源于先秦時期，大禹治水時分天下為九州，豫州居于天下之中，即為當(dāng)時的中原，今天的河南省簡稱豫，和豫州有極大的關(guān)系。

河南省是中華民族的重要發(fā)祥地之一，河洛文化是其典型代表。其中河圖被認(rèn)為是易經(jīng)八卦的源頭，洛書則給了大禹治水以重要的啟示。

先秦時期我國沒有形成大一統(tǒng)的封建王朝，因此分裂是當(dāng)時的主要社會形態(tài)，在這樣的情況下，尤其是東周時期，河南省及其周邊的諸侯國被稱為中原國家。

春秋時期，相繼出現(xiàn)了五個霸主。這些霸主稱霸的一個重要環(huán)節(jié)就是率領(lǐng)軍隊(duì)到中原地區(qū)舉行會盟，因?yàn)檫@里位于東周都城洛邑的附近，諸侯國可以在此代行周天子之權(quán)，號令天下諸侯。

為了稱雄稱霸，各國爭相發(fā)展自己的國力，這一年在先秦時期著名的史書《左傳》中有明確記載，在這部惜字如金的史書中。在描述楚國時用了這樣幾個字：“中原各國，始懼楚也。”

2、秦漢時期——陜西山西南部及河南大部

前221年，秦始皇統(tǒng)一六國，建立了大一統(tǒng)的專制王朝。

因?yàn)榇笠唤y(tǒng)王朝的建立，我國的政權(quán)組織形式有了一個巨大的飛躍，在這樣的情況下，中原就不再單指河洛地區(qū)。

此時的關(guān)中平原，作為大一統(tǒng)帝國的都城成為帝國的政治經(jīng)濟(jì)和文化中心，而此時的洛陽及其周邊地區(qū)則成為帝國輻射東部的核心。

因此自秦朝開始，中原地區(qū)作為我國的政治核心區(qū)，范圍開始逐步擴(kuò)大。

漢朝時期，我國在郡縣制的基礎(chǔ)上，增加了“州”一級行政區(qū)劃。在“漢分天下十三州”的整體框架下，中原地區(qū)作為司隸州成為帝國的京畿之地。

3、南北朝至兩宋時期——長城以南，秦嶺淮河以北

漢朝滅亡后，我國進(jìn)入了魏晉南北朝時期，這是我國第二個大分裂時期，也是中原的概念，再次得到發(fā)展的時期。

西晉滅亡后，東晉在南方建國，北方陷入少數(shù)民族之手。東晉滅亡后，南北朝正式開始。

在這一時期，無論是蜀漢還是東晉，當(dāng)權(quán)的統(tǒng)治者都有或多或少的北返意向。

諸葛亮在《出師表》中就強(qiáng)調(diào)要“北定中原，興復(fù)漢室。”這里的中原指的并不是關(guān)中地區(qū)，而是整個長城以南的北方。

由于南北朝時期的深遠(yuǎn)影響，因此我國雖然在隋唐時期重新走向了統(tǒng)一，但是南北的分異，依然非常嚴(yán)重。到唐朝滅亡后，我國進(jìn)入五代十國和兩宋時期，國家重新陷于分裂。

南宋時期著名詩人陸游就有一句著名詩句：“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁。”這里的中原指的就是長城以南的整個北方地區(qū)。

4、元朝至清朝——漢地18省

1279年崖山海戰(zhàn)后，標(biāo)志著元朝重新完成了神州的大一統(tǒng)。

而因?yàn)樵巧贁?shù)民族入主中原，所以此時的南北分異就顯得無足輕重，真正有區(qū)別的是長城南北的農(nóng)耕文明和非農(nóng)耕文明的差異。

在這樣的情況下，中原地區(qū)就不單單指秦嶺淮河以南的北方地區(qū)，而是指長城以南，青藏高原，橫斷山脈以東的廣大地區(qū)，這和秦始皇統(tǒng)一六國后形成的版圖大致相當(dāng)。

明朝時期在國力由盛轉(zhuǎn)衰后，帝國相繼放棄了周邊區(qū)域，逐漸形成兩京13省的格局，而這一格局和這一時期的中原概念高度契合。

清朝入主中原后，漢地18省作為中原地區(qū)，成為一個獨(dú)立的統(tǒng)治單元與之相對應(yīng)的是長城以北的蒙古高原，以西的青藏高原，西北的西域以及東北地區(qū)等板塊。

所以中原地區(qū)隨著歷史的發(fā)展概念是在不斷演進(jìn)的，而且隨著先輩們的篳路藍(lán)縷的開拓，封建政權(quán)的統(tǒng)治區(qū)域在一步步膨脹，中原所指代的范圍也在不斷擴(kuò)張。

多有疏漏，煩請斧正。

我是靜夜史，期待您的關(guān)注。

“原”本義是原本的意思，后來分化出了“源”字來代替，而“原”則取代了“邍”原野的意思?！斑嚒钡谋玖x就是高平之野，而“中”是中央、中點(diǎn)的意思。所以“中原”就是指中央的原野?！爸性钡膩須v應(yīng)該可以上溯到商代。商代以自己為天下的中心，號稱“中商”；四周的方國也被冠以四方的稱呼，比如周王就被冊封為“西伯”。商朝統(tǒng)治的腹地在今天河南省一帶，而周國當(dāng)時在今天陜西省一帶。

之后周武王滅商，稱自己要“宅茲中國”，也就是說要在“中國”安家，后來就修建了洛陽城。同時把山東江蘇一帶的異族稱為東國、把安徽湖北一帶的異族稱為南國，可見當(dāng)時的“中國”還是今天的河南省一帶，被視為天下的中心。不過后來“中國”逐漸和“華夏”等同，成為一個政治文化共同體概念。之后也就有了“中原”的地理性稱呼，比如《左傳》中晉文公就說“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍”，也就是退避三舍的出處了。可見中商——中國——中原的地理含義是一脈相承的。

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首先，弄這個題目的人絕對不是河南人，是哪里人？西安！西安人為什么天天弄這些扯淡的題目呢？“大山讓我來尋山”，后面緊很幾個搖旗吶喊的小小助威，西安網(wǎng)民起轟、罵人，他們扯淡很配套。什么是“中原”？河南省全境、河北南部、山東西部、江蘇北部、安徽西北部、湖北襄陽地區(qū)、山西南部，這叫廣義上的“中原”，然而，大中原的核心是河南省，“獨(dú)立叫法”只有河南稱得上“中原”，當(dāng)中國人民說到“中原”這個概念時，首先想到的是河南??！所以，偏西、偏僻、里邊人出不去、外面人進(jìn)不來、西安那點(diǎn)一盆水歷史文化，怎么能和

如浩瀚大海的中原歷史比？一盆水能裝下什么？它只能產(chǎn)生“小魚小蝦”比如讓西安人興奮不得了的“兵馬俑”。大手筆的“中原大地”產(chǎn)生了許多古都，比如洛陽，那是中國人的根、民族的源、中國名字的源頭、中華歷史文化搖籃；比如開封、比如安陽在這里產(chǎn)生了讓中國人拍胸脯的殷墟“甲骨文”；比如商丘；比如許昌，等等?！爸性蟮亍泵總€地方，它的歷史都于民族歷史息息相關(guān)?！爸性睔v史對中國影響有多大？比如語言，說河南話、近似河南話有多少？恐怕不下3億。中國5000年或8000年或更久，根在中原的人有多少？遍及全國，連同他們后代有多少？恐怕也有數(shù)億?，F(xiàn)在陜西一半以上都是河南人，這是什么？這就是中原對國人影響。比如，豫劇，河北、山西、陜西、甘肅、新疆、西藏、山東、安微、湖北、江蘇等等都有豫劇，這不是簡單豫劇的問題，這是中原文化對國人影響有多大？比如，少林、陳氐太極，為什么統(tǒng)統(tǒng)產(chǎn)生在“中原大地”？這就是“中原文化”對國人的影響。所以，西安就別天天弄題目胡絞混，和中原比歷史不是自尋煩惱嗎？

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