汽車(chē)托運(yùn)板車(chē)音樂(lè),板車(chē)托運(yùn)汽車(chē)視頻

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你見(jiàn)過(guò)最震驚的民俗文化是什么?

我見(jiàn)過(guò)最令人震驚的民俗文化是湛江穿令箭,穿令箭就是穿腮幫子,用一,兩斤重的鐵針穿透腮幫子,正月十五這一天在鄉(xiāng)村街道巡游,完事拔出鐵針,沒(méi)有洞口也不流血,神奇的不得了。

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穿令,也稱(chēng)穿令箭,是雷州半島做年歷時(shí)舉行的一種祭神活動(dòng),具有驚險(xiǎn)、神秘、刺激色彩。以雷州市楊家村和舊縣村最具代表性。

準(zhǔn)備表演的前三天,要先把令箭磨好,清水洗干凈,送到當(dāng)?shù)貜R里面供奉,等到表演那天,表演者必須是男人,大人小孩都可以,事先要沐浴更衣,然后去廟里取出令箭,令箭有鐵的也有銀的,大多是流傳了幾百年?yáng)|西,穿令箭者拿令箭從口中向外穿,感覺(jué)不到疼,一邊一根,代表龍須的意思。穿好以后,兩手扶好令箭,座轎上,有人專(zhuān)門(mén)抬著走,敲鑼打鼓,挨村巡游差不多兩三個(gè)鐘表演結(jié)束,拔出令箭不會(huì)流血,也看不見(jiàn)傷口,表演者用廟里的香灰抹上后和我們正常人一樣,沒(méi)有一點(diǎn)傷疤,令人感覺(jué)特別神奇。

湛江穿令箭習(xí)俗,民俗學(xué)家定義為古代流傳下來(lái)的儺俗或巫俗的結(jié)合,從令箭代表龍須的傳說(shuō)又包含了崇龍習(xí)俗和祭龍風(fēng)俗。

我認(rèn)為最震驚粗野的民俗文化是農(nóng)村有些地方,當(dāng)年“鬧洞房”。當(dāng)?shù)刂v究“新婚三天無(wú)老少”,新婚三天之內(nèi)男女老少變著法的折騰“小兩口”。如果沒(méi)人鬧洞房,反而顯的主家人緣不好。說(shuō)是三天,其實(shí)主要是新婚當(dāng)天晚上,鬧法也是五花八門(mén)。

稱(chēng)豬崽:幾個(gè)壯漢把新娘捆起來(lái),用桿稱(chēng)吊起新娘稱(chēng)重量。根據(jù)重量向新郎家人要禮金,不給就不放下新娘。

喜鵲飛:新郎新娘各有幾人背后按住,強(qiáng)迫做各種親昵動(dòng)作,親吻甚至下流動(dòng)作。

疊人:故意把新娘推倒在炕上,然后又故意推倒幾人壓在新娘身上。

脫衣剝皮:脫新娘衣服,有的時(shí)候新娘只剩內(nèi)衣。

還有很多鬧法,甚至有人惡作劇。新婚當(dāng)晚,鬧到很長(zhǎng)時(shí)間。也有的人家把新娘藏到親友家里,新郎也躲起來(lái)?;蛘唪[到實(shí)在不象話,長(zhǎng)輩出來(lái)干涉,制止胡鬧。“鬧洞房”本來(lái)是傳統(tǒng)文明習(xí)俗,當(dāng)年有些地方,超過(guò)了文明底線,變成了令人震驚的粗野習(xí)俗。

八六年我參加兩山輪戰(zhàn),部隊(duì)駐扎在云南邊境的一個(gè)少數(shù)民族村寨,見(jiàn)過(guò)堪稱(chēng)震驚的民俗。

一是陰歷七月十五摸奶節(jié),這天大姑娘小媳婦盛裝出行,被摸的越多祝福越多,可以驅(qū)邪避鬼。他們相信當(dāng)兵的陽(yáng)氣足,誠(chéng)邀我們參加,被我們指導(dǎo)員一口拒絕。

二是當(dāng)?shù)赝了镜膬鹤涌梢匀蓚€(gè)老婆,我們經(jīng)常看到這小子拿著棍子漫山遍野地追打他的小老婆。

三是當(dāng)?shù)乩夏耆松钚懦曰钊四X子可以祛除百病,延年益壽。我們連曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)刑場(chǎng)的警界任務(wù),五六式步槍行刑,大揭蓋。剛結(jié)束一群老頭老太太便蜂擁而上……

四是新媳婦嫁到婆家,要由新郎官背著繞寨子轉(zhuǎn)上一圈,邊哭邊唱,表達(dá)對(duì)娘家的不舍。新娘不穿衣服。

韓國(guó)的大便酒

屎酒堪稱(chēng)世上最重口味的酒,但卻是韓國(guó)的傳統(tǒng)飲品,看名字就能想到跟屎有關(guān)了。你想的也沒(méi)錯(cuò),韓國(guó)屎酒就是由各種大便(主要是用6歲以下兒童的糞便)釀造而成,據(jù)說(shuō)還是大補(bǔ),能夠治病和強(qiáng)筋健骨,簡(jiǎn)直和日本屎宴還有糞肉有的一拼。根據(jù)韓國(guó)古法記載,屎酒的原料是雞、狗、人的大便和燒酒,在地底發(fā)酵3到4個(gè)月釀造而成,而如果加入貓骨頭,口感會(huì)更好。

看了許多朋友的民俗介紹,深刻體驗(yàn)了有些民俗文化的負(fù)面影響。過(guò)去的跳大神,拜祖先……許多都留有原始時(shí)期祭神和巫術(shù)的痕跡。還有算命,占卜,看手相……都需要有科學(xué)的解釋。

原始先民認(rèn)為通過(guò)這種方式可以取得神靈的寬恕和借助神力達(dá)到某種目的。從現(xiàn)代科學(xué)來(lái)看,這不過(guò)是自欺欺人而已。但是,由于文化傳統(tǒng)對(duì)思維意識(shí)的局限,許多約定俗成的習(xí)慣人們認(rèn)為那是對(duì)的,或者至少也是可能的。

對(duì)于許多民俗,如何去粗取精,如何適應(yīng)新時(shí)期的文化建設(shè),還是需要相關(guān)人士通過(guò)調(diào)研,以及社會(huì)和民眾的喜好做出適當(dāng)?shù)母淖兊?。尤其現(xiàn)在,東西方文化互相影響,更應(yīng)該隨行就市,讓人們有最好的體驗(yàn)。

比如一些陋俗舊習(xí)必須徹底改掉。辛亥革命以后,首先是婦女放足,婦女逐漸擺脫了纏足的惡習(xí)。當(dāng)時(shí)政府明令禁止纏足,認(rèn)為“纏足一事,殘毀肢體,阻閼血脈”??梢韵胍?jiàn),纏足迫害了多少女性。

不談過(guò)去,就說(shuō)現(xiàn)在,一到鬼節(jié),人們到處燒紙。本來(lái)紀(jì)念先人,是個(gè)好的民俗習(xí)慣。表示后人不忘先輩辛辛苦苦對(duì)后代的培養(yǎng),也是給后代做好的示范??墒菬垷酱篑R路上,不僅妨礙交通,也容易引起事故。每年都會(huì)發(fā)生由于燒紙不注意引起的火災(zāi)。想一想,還真是應(yīng)該改一改這種過(guò)節(jié)方式。

再有春節(jié)壘旺火,放鞭炮……雖然說(shuō),這是一年最重要的活動(dòng),不能輕易改變。但引起的事故,污染環(huán)境,也是要考慮的。過(guò)去人少,空地方多,鞭炮的威力也小。現(xiàn)在城市里人口稠密,到處都是易燃物。要是還按照過(guò)去的方式來(lái),那真是不行的。

有句話叫移風(fēng)易俗??磥?lái)現(xiàn)在時(shí)代在變,一切也要跟著變。否則,白白損失,浪費(fèi)了許多資源,到頭來(lái)還是我們自己難受。

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