大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于無錫巴彥淖爾汽車托運的問題，于是小編就整理了1個相關介紹無錫巴彥淖爾汽車托運的解答，讓我們一起看看吧。

農村老人出殯的棺材為何要十幾人抬？

從古代到十幾年前，很多人都見過土葬的場景，往往都是很多人抬著棺材。從傳統(tǒng)的角度來看，抬棺的人越多就說明這個人的身份肯定不一般，而皇帝的棺槨需要上百人來扶持。除了對于死者的尊重以外，還有什么其他的原因么？

從中國的傳統(tǒng)來看，自古以來就流傳著一種說法，一旦棺材落地就可能發(fā)生很多不好的事情，不管是對于家人還是周圍的人，當然這里邊有很多迷信的成分，所以為了避免這種情況的發(fā)生，所以會盡量的找很多人抬棺材。

第二種說法大致是從三國時期流傳開的，當時諸葛亮墓葬的時候就是找了四個軍師，并且告訴他們繩子斷了就是他埋葬的地方。如果墓地沒到，棺材落地了，沒辦法，只能在棺材落下的地方埋葬。但是還有一種可能就是一不小心在家里就落地，那就尷尬了，所以從這個角度來看，找這么多人抬棺就是為了防止落地。

還有一個重要的說法就是，棺材一旦落地，靈魂也就落地了，如果沒有到墓地的話，這個靈魂可能就一直飄搖著。顯然對于相信迷信的人們來說，這簡直就是最恐怖的事情了。當年嘉慶皇帝在外駕崩的時候，據說有一萬多人抬棺回京，也是為了防止棺材落地。

今天跟大家聊聊去世的人出殯這件事，大家不必覺得晦氣，我們全當看知識百科好了！

大家都知道的，我們古代的人去世，講究的是入土為安，后人得給去世的先人埋葬立碑才算完事兒，不然旁人拿出孝經對著你念咒。

那個時候不像現在，現在講究的是火化，為什么現在要火化的原因其實很簡單。一個人去世后，尸體容易滋生病菌，而火化處理尸體的時間要比土葬來的快很多，還有一個原因就是，土葬費時又費力，并且埋葬成本也相當大！

大家是知道的，現在一個死人居住的房子比活人居住的房子還要貴。前面一個新聞報道說：廣東的一塊墓地，拍出了上千萬的天價。所以網絡上才會流傳出一句話，現在真是活不起也死不起啊！一座巴掌大的墓地，上千萬，大家能夠想象嗎？

不過，雖然現在選擇火化的比較多，但不代表土葬就絕跡了！在一些偏遠的山區(qū)，土葬依舊還是主流的埋葬法。

接下來就講到抬棺人了！抬棺人的歷史起源于周朝，夏商有沒有這個事兒不二就查不到了，在周朝的時候，就有了對抬棺人一些斷斷續(xù)續(xù)的記載，不過那個時候大多屬于貴族的特權，抬棺者少則幾十人，多則上百人。

平常人家也就鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親幫忙，要不就是8人抬棺，要不就是16人抬棺。就比如前面大秦帝國中秦宣太后他哥楚懷王，在秦國幽禁而死后，秦國百人抬棺至楚地，好家伙，戰(zhàn)國風度也不是白來的。

那既然需要抬棺者，那么古代流傳下來對于抬棺者有沒有什么要求呢？那當然是有的，就比如說：抬棺者不能是直系親屬！這個原因書本上也沒有說，大概是因為直系親屬都需要在棺前扶靈吧！也抬不了！

還有一個就是抬棺者的八字不能與死者對沖，與死者八字有對沖的人也是不能夠抬棺的，并且沒有結婚的青年也是不能夠抬棺的，因為陽氣太重了，這個陽氣是什么意思不二就不多解釋了，大家應該是知道的。

當然還有最重要的一個忌諱，那就是在抬棺的過程中，死者的棺材是不能夠落地的，因為一旦落地就會被視為不吉利，所以在出殯的時候，一般都會安排一人提著兩條長凳子，就是為了以防在這過程中抬棺人要休息的時候，墊在棺材下部防止棺材沾到土地而用的。

不過對于埋葬地點比較遠的，還需要準備第二階梯隊，因為路途太遠，就算身體再強壯的人肩膀也是受不了的，雖然說棺材是不重，但是大家都知道，平原地帶的路比較好走還好說，要是在山區(qū)地帶，抬起來就非常吃力了！

所以準備第二階梯隊換著抬也是正常的，這里我們還要提到一點，那就是萬一不慎，棺材在這過程中落下，沾了土地那該怎么辦呢？

那沒辦法，落在這里，那就代表著死者希望留在這里，所以只能就地掩埋。

不過我們要知道的是，埋葬地都是提前挖好的，如果就地埋葬的話，那就得從新挖，這可是個不小的工程量！

雖然工程量很大，但是這是從古代就流傳下來的習俗，就算工程量大也得照做。

好了，今天就講到這里了，晴天寫的這篇文章都偏于講習俗忌諱的，為表達對去世者的尊重，所以就平鋪直敘吧！大家將就看看！

不過大家也不用覺得晦氣，人生在世，離開是在所難免的，我們聊這個，只是為了記錄一下這個傳播近千年的土葬抬棺文化，大家說是吧！

農村土葬不論是在家還是出殯的途中棺材不能落地，如果落地，是非常不吉利的事情。就代表棺材應該埋葬到這個地方了。還有的地方說是，慈棺落地為不舍，兇棺落地為不甘。在家或途中暫歇時，要兩個長木凳在下面支撐，由村里的年輕力壯的男人分別抬起綁在棺材上的木棍，前后對成分布，這樣不僅平穩(wěn)，重量分布比較均勻。直到把棺材抬到選好的土葬地方，才能落地。如果土葬地方較遠，需要預備幾個人，抬棺材的人累了，多數地方是放在長凳上擱著暫歇，有些地方是由準備輪換的其他人頂上去地，不能讓棺材落地再換人。為了慎重，有時有幾個人會守在棺材旁邊，以免發(fā)生意外，致使棺材落地。

極少情況下杠子偶然性的折斷，迷信的解釋是被抬的逝者，平時性格古怪，為人比較惡毒，這樣的人出殯時會折杠子，當然這只是迷信的解釋。

正因為抬棺過程中不能出意外、不能落地，所以抬棺的人選擇很重要。土葬抬棺不限于十多人：最少的有四人，如果木質好、厚實，再加上逝者的體重、裝扮、棺材表面的油泥、油漆、連接的金屬構件、抬棺的粗繩、抬杠等的重量合起來，如果路程稍遠的話，四個人抬起來比較吃虧。所以大多數地方是八人，俗稱“八大金剛”。大然有些人家為了排場，也有16人，32人的，甚至有報道河北張家口陽原一楊姓人家老母去世后，其家人為其舉辦了隆重的葬禮，64人抬著棺木在西城大街上游街，這個就跟皇帝的待遇差不多了，這種32人或64抬的葬禮被稱為“二龍杠”。出葬之前殯葬隊伍要繞行全村主要街道，在村子的中心地帶抬棺隊伍還要邊舞邊唱，顛轎表演。而所唱歌曲也多為老歌，有《北京的金山上》、《南泥灣》、《拜大年》等人們熟知的老歌。

過去皇帝棺材是64人抬的，這個主要是皇家禮儀規(guī)定的，另外皇帝的棺材是多層的，重量也大，因此也需要64人抬。按大清典制，走在最前面的是六十四位引幡人，高舉萬民旗傘；接著是皇帝的鹵薄儀仗隊，約有一千六百人之多。他們舉著各種兵器、幡旗和各式各樣的紙扎，浩浩蕩蕩，十分威風。抬棺木的扛夫，身穿孝服，每班有一百二十八人，分三班輪流抬送。在棺木后面是全副武裝的八旗兵勇。然后是文武百官，皇親國戚的隊伍，車轎連綿不斷。

當然土葬是一種歷史現象，每個公民應該響應國家的政策，積極倡導節(jié)約土地和資源、并有利于環(huán)境衛(wèi)生的火葬。

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到此，以上就是小編對于無錫巴彥淖爾汽車托運的問題就介紹到這了，希望介紹關于無錫巴彥淖爾汽車托運的1點解答對大家有用。